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<body><div class="box"><header class="head"><a><img id="logoimg" /><h1 id="logowz"></h1></a></header><div class="guatou"><a href="../guaxiang.html">六十四卦</a></div><div class="guabody">
<h1>风山渐</h1>
<img src="../../images/bagua/1.gif">
<p><b>渐。</b></p>
<p><b>女归吉，利贞。</b></p>
<p><b>象曰：山上有木，渐。君子以居贤德善俗。</b></p>
<p><b>白话文解释：</b></p>
<p><b>渐卦：女大当嫁，这是好事。这是吉利的贞卜。</b></p>
<p><b>《象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山；上卦为巽，巽为木，木植山上，不断生长，是渐卦的卦象。君子观此卦象，取法于山之育林，从而以贤德自居，担负起改善风俗的社会责任。</b></p>
<p><b>邵雍河洛理数解卦：</b></p>
<p><b>循序渐进，积少成多；渐进即利，性急即败。</b></p>
<p><b>小吉：</b></p>
<p><b>得此卦者，逐步开运，凡事宜循序渐进，则谋事可成，不宜急进，性急则败。</b></p>
<p><b>傅佩荣解卦手册：</b></p>
<p><b>时运：</b></p>
<p><b>时来运转，可以得意。</b></p>
<p><b>财运：</b></p>
<p><b>逐渐得利，多</b></p>
<p><b>行善</b></p>
<p><b>事。</b></p>
<p><b>家宅：</b></p>
<p><b>君子居之；贤女可妻。</b></p>
<p><b>身体：</b></p>
<p><b>安居调养。</b></p>
<p><b>台湾张铭仁解卦：</b></p>
<p><b>渐：代表循序渐进，不可心急之意，主吉象。好事慢慢在进行中，一切遵循正理常规即可，事业投资均能有收益。感情婚姻，更是结果收成，欢喜结局之时。</b></p>
<p><b>解释：</b></p>
<p><b>逐渐好转。</b></p>
<p><b>特性：</b></p>
<p><b>感觉细腻，思想敏锐，重品味，讲情调之人，爱追求变化的事物，口才佳。反应快，为人热心，财运丰厚。</b></p>
<p><b>运势：</b></p>
<p><b>逐渐顺利，光明开运之象。凡事务必掌握时机，循序渐进，可得吉庆。须防款项交易之差错及色情之灾。</b></p>
<p><b>家运：</b></p>
<p><b>渐曙光明、幸福之象，诸事宜以顺乎自然为吉，反则有克也。</b></p>
<p><b>疾病：</b></p>
<p><b>恶化之象，注意胃、肠、背痛等。</b></p>
<p><b>胎孕：</b></p>
<p><b>无碍。</b></p>
<p><b>子女：</b></p>
<p><b>儿女多坚强笃实，态度温顺，将来有成就。</b></p>
<p><b>周转：</b></p>
<p><b>不成亦勿放弃，久调可成。</b></p>
<p><b>买卖：</b></p>
<p><b>渐进有利，过急不利，欲速则不达。</b></p>
<p><b>等人：</b></p>
<p><b>迟到。</b></p>
<p><b>寻人：</b></p>
<p><b>在东南或东北二方，过些时日可寻得。</b></p>
<p><b>失物：</b></p>
<p><b>多数不能寻回。</b></p>
<p><b>外出：</b></p>
<p><b>准备充分，从容外出，一路平安。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>考试：</b></p>
<p><b>会取得好成绩。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>诉讼：</b></p>
<p><b>宜进不宜退，据理力争可胜。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>求事：</b></p>
<p><b>可寻得良好工作。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>改行：</b></p>
<p><b>吉利。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>开业：</b></p>
<p><b>吉利，渐有发展之象。</b></p>
<br/>
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	【原文】 渐①：女归吉②。利贞。</p>
<p>
	【译文】 渐卦：女大当嫁，这是好事。这是吉利的贞卜。</p>
<p>
	【注释】 ①渐，卦名。本卦为异卦相叠(艮下巽上)。上卦为巽，巽为木；下卦为艮，艮为山。木植于山上，不断生长。喻人立身于道义，培养其德行，进而影响他人，移风易俗。所以卦名曰渐。渐，就是渐进的意思。②归，古代以女子出嫁为归。</p>
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	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】 《彖》：渐之进也①。&ldquo;女归吉&rdquo;也，进得位，往有功也②。进以正，可以正邦也。其位刚得中也③。止而巽，动而不穷也④。</p>
<p>
	【译文】 《彖辞》说：渐，就是渐进的意思。本卦初爻为阴，进而升为第二爻、第四爻，皆以阴爻而居阴位，这种卦象显示，女子出嫁，可得主妇之位，能持家庭之政。推而广之，君王能正其位，治其国。渐的下卦为艮，艮义为止；上卦为巽，巽义为逊。像人沉着而谦逊，无往不利，永不困穷。&nbsp;</p>
<p>
	【注释】 ①渐之进也，朱熹说：&ldquo;之字疑衍。&rdquo;朱说是。此句当为&ldquo;渐，进也&rdquo;。②&ldquo;进得位&rdquo;两句，本卦初爻为阴爻，居阳位，升进而至于第二爻、第四爻，皆居阴位，是位像相得，喻女子出嫁夫家，得主妇之位。③其位刚得中也，此以九五爻象、爻位为据。九五阳爻，为刚，居上卦中位，第五位又为阳位，是性相合而位得中。喻君王正其位，治理其邦国。④止而巽，本卦下卦为艮，艮为山，其象为静止；上卦为巽，巽义为逊。沉着谦逊是渐卦的品德。</p>
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	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】 《象》曰：山上有木，渐。君子以居贤德善俗①。</p>
<p>
	【译文】 《象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山；上卦为巽，巽为木，木植山上，不断生长，是渐卦的卦象。君子观此卦象，取法于山之育林，从而以贤德自居，担负起改善风俗的社会责任。</p>
<p>
	【注释】 ①善俗，《释文》：&ldquo;善俗，王肃本作善风俗。&rdquo;善，改善。</p>
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	&nbsp;</p>
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	【原文】</p>
<p>
	初六：鸿渐于干①。小子厉，有言②，无咎。</p>
<p>
	《象》曰：小子之厉，义无咎也。&nbsp;</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	初六：鸿雁走进了山涧。筮遇此爻，警惕小孩顽皮，遭遇危险，应该加以谴责，则没有灾难。</p>
<p>
	《象辞》说：小孩顽皮遭遇危险，因为有家长呵责制止，理应不会出事故。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①鸿，王弼说：&ldquo;鸿，水鸟也。&rdquo;渐，进，走到。干，《释文》&ldquo;荀、王肃云：山间涧水也。&rdquo;即山涧。鸿渐于干，这是象占之辞。本卦六爻均以鸿雁为占，所占多为日常生活中的事情，《象辞》则附会解释。②小子，指小孩。育，沙少海先生说：&ldquo;当借为*。篆文言与*，形近而讹。《说文》：&ldquo;*，语相诃拒也。训诃责、谴责。&rdquo;</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	六二：鸿渐于磐，饮食衎衎①。吉。</p>
<p>
	《象》曰：饮食衎衎，不素饱也。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	六二：鸿雁走上水边高地，饱饮饱食，自得喜乐。筮遇此爻，吉利。</p>
<p>
	《象辞》说：饱饮饱食，自得喜乐，喻指其人，自食其力，从不白吃白喝。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①磐，本作般。王引之说：&ldquo;《史记?孝武纪?封禅书》、《汉书?郊祀志》并引武帝诏曰：&lsquo;鸿渐于般&rsquo;。孟康注曰：&lsquo;股，水涯堆也。&rsquo;其义为长。&rdquo;水涯堆，犹言水边高地。衎衎(k&agrave;n)，《礼记?檀弓》上。&ldquo;饮食衎尔。&rdquo;郑玄注：&ldquo;衎尔，自得貌。&rdquo;</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	九三：鸿渐于陆。夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。</p>
<p>
	《象》曰：夫征不复，离群丑也①，妇孕不育，失其道也。利御寇，顺相保也。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	九三：鸿雁走到旱地上。筮遇此爻，丈夫出征可能不再回返，妇女怀孕可能流产，这是凶险之兆。但有利于抵御敌寇。</p>
<p>
	《象辞》说：丈夫出征不再回返，说明其人掉队遇险。妇女怀孕而流产，说明其人失其保胎之道。利于抵御敌寇，说明国人能够同心同德，保家卫国。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①丑，《尔雅?释诂》：&ldquo;丑，众也。&rdquo;</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	六四：鸿渐于木，或得其桷①，无咎。</p>
<p>
	《象》曰：或得其桷，顺以巽也②。&nbsp;</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	六四：鸿雁飞到树木上，有的停息在河边堆放的桷木上。筮遇此爻，没有灾难。</p>
<p>
	《象辞》说：有的鸿雁停息在河边堆放的桷木上之所以没有灾难，因为六四阴爻居于九五阳爻之下，像人有驯服而又谦逊之德。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①桷(ju&eacute;)，《说文》：&ldquo;榱也。椽方曰桷。&rdquo;圆的叫椽，方的叫桷，房屋顶上承瓦的木条。②顺以巽，此以六四、九五之爻象、爻位为据。顺，顺从。巽，谦逊。</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	九五：鸿渐于陵。妇三岁不孕，终莫之胜①，吉。</p>
<p>
	《象》曰：终莫之胜，吉，得所愿也。</p>
<p>
	【译文】&nbsp;</p>
<p>
	九五：鸿雁走到山陵上。筮遇此爻，妻子多年不能怀孕，但始终不会被人取代，吉利。</p>
<p>
	《象辞》说：始终没有被人取代，吉利，妻子实现了与其丈夫和谐白头的愿望。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①胜，胜过，取代。莫之胜，是说没有人能取代她。</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	上九：鸿渐于阿①，其羽可用为仪②，吉利。</p>
<p>
	《象》曰：其羽可用为仪，岩，不可乱也。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	上九：鸿雁走到山头上，它的羽毛可用来编织舞具。这是吉利之兆。</p>
<p>
	《象辞》说：鸿雁的羽毛可用来编织舞具，这是吉利之兆，编织舞具的羽毛应该纯而不杂，像人心志不乱。&nbsp;</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①阿，原讹为陆。恒作陆不仅与九三爻辞重复，且不协韵。江永、王引之、俞樾均说是阿之讹。阿、仪古为韵。今据改。《说文》：&ldquo;阿，大陵也。&rdquo;②仪，古人文舞的道具，用鸟羽编织。</p>
<p>
	&nbsp;</p>

</p>

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